Бабушка вспоминает свою молодость: куртуазную игру с маркизом д’Юрфе, опеку и ревность командора де Бельевра и поездку в Арденны на фоне легенд о зловещем замке Обербуа.
В дороге карета разбивается, она очнулась у развалин и оказывается на кошмарном маскараде призраков без теней, где францисканец-ползун и рыцарь Бертран претендуют на неё; крест и клятва прогоняют видения, а командор наутро спасает её из леса.
Найдена древняя королевская грамота о преступлениях Бертрана и клятве встретиться через триста лет; бабушка поправляется и вскоре выходит замуж за того, кого называет своим мужем.

Маркиз д'Юрфе рассказывает, как в 1759 году, будучи посланником в Молдавии, он остановился в славянской деревне, влюбился в Зденку и стал свидетелем страшной семейной легенды: старик Горча вернулся из гор с кровавой раной и по словам местных оказался вурдалаком, что повлекло за собой ночные видения, болезни и смерти. В кульминации Зденка сама предалась вампирской ярости и напала на маркиза, которому чудом удалось вырваться и бежать, после чего деревня была опустошена — рассказ служит его жутким воспоминанием и предостережением.

Готическая повесть А. К. Толстого «Упырь» рассказывает о Руневском, влюблённом в Дашу из семейства с тайной генеалогией (Ostroviczy), куда вкрадываются легенды о призраках, портрете Прасковьи и упырях в лице близких. Через череду сновидений, рассказов сумасшедшего Рыбаренки, загадочных совпадений и дуэльных событий повесть умело держит читателя между двумя объяснениями — сверхъестественным и психогенным (иллюзия, предание, человеческая коварность). Развязка — спасение Даши, брак и самоубийство Рыбаренки при сохраняющейся двусмысленности происходившего — оставляет вопрос о границе между реальностью и мифом открытым.

Das Werk erzählt die Geschichte von Victor Frankenstein und seinem Geschöpf, thematisiert gesellschaftliche und menschliche Abgründe und die tragischen Konsequenzen wissenschaftlicher Ambitionen. Es schildert sowohl Franksteins Schöpfung als auch den erbitterten Rachefeldzug des Wesens, verbunden mit tiefgreifendem Leid und existenziellen Fragen zu Wissenschaft, Verantwortung und Moral. Im Sterben reflektiert Frankenstein, während sein Geschöpf in einer Mischung aus Schmerz, Reue und Trotz seine Isolation beklagt. Schließlich beschließt die Kreatur, ihr Leiden zu beenden und sich selbst auf einem Eisschollen zu verbrennen, um sowohl seine Qualen als auch das Vermächtnis von sich und seinem Schöpfer auszulöschen.

Это сложное сатирическое произведение в форме автобиографии кота Мурра, высмеивающее человеческие и придворные порядки, мистификации и фантомы судьбы. Автор использует пародию на классику и фикцию, в шутливой манере изображая превосходство котов и собачьего рода, погружая читателя в богатую фантазию, наполненную аллегориями, сатирой и чередой абсурдных приключений. Писание отличается насыщенностью юмора и иронии, создавая образ высмеянной эпохи через изобретательные рассказчики и многочисленные символы.

Студент Ансельм сталкивается с трудностями в своей жизни, включая злоключения, связанные с яблочной торговкой и его невезением. Он испытывает эмоции, связанные с любовью к Серпентине, дочери архивариуса Линдгорста, которая ведет его к пониманию своей судьбы и внутреннему огню. Романтические звуки и магические силы в мире вокруг него влияют на его жизнь, приводя к победе и новой жизни вместе с Серпентиной.

During a dreary autumn day, the narrator approaches the eerie House of Usher, feeling an overwhelming sense of dread linked to its melancholic atmosphere and his old friend Roderick Usher's decline. Roderick reveals his mental afflictions, worsened by his sister Madeline's illness, ultimately leading to her shocking return from the tomb and the collapse of the house itself. The tale concludes with the mansion's destruction as the narrator flees, symbolizing the end of the Usher lineage and their tragic fate.

A young peasant woman, burdened by hardships, laments the birth of her deformed son, who brings shame to her family. A benevolent fairy, seeing their plight, helps the child, transforming him into a seemingly charming boy, leading to unexpected admiration and confusion from the villagers, including a pastor. However, the fairy's magic is unwittingly challenged by the actions of the boy's mother and the societal perceptions surrounding beauty and worth.

Натанаэль, переживший ужасный опыт с мистическим Коппелиусом, страдает от воспоминаний о своем детстве и столкновения с реальностью, что приводит его к безумию. Его любовь к Олимпии, считавшейся им идеалом, оказывается ловушкой, когда оказывается, что она — всего лишь механическая кукла, изготовленная профессором Спаланцани. В конце концов, Натанаэль совершает трагический поступок, выпрыгнув с башни, что приводит к его гибели и окончательному разрыву с реальностью.